Ver o Pouco

  O como relacionar O Marxismo com A linguagem.   O ensino está nesse Livro: Marxismo e Filosofia Da linguagem.   Escrito por Bakhtin sob O pseudônimo de Volochínov.   Este livro um dos Que devem ser lidos Como um poema.   Musa de John Cage Edgard Varèse.

  O trato que se faz Entre dois indivíduos Possui uma linguagem. A linguagem é comunicada Através do inconsciente.   Um indivíduo pode ver algo No inconsciente Enquanto outro vê outra Coisa. Mas, é sobre algo em comum.   O poema gira em torno Do eixo.    

  Quando o escritor chega A lançar um livro Há perda? Depende do escritor. Quando o capitalista Uma empresa Há perda? Depende do indivíduo. Se ele está vendo alto O passado, ou seja, Se no passado ele foi alto Não há. E ele então não enganaria ninguém Ao dizer para todos que ficou alto Sendo que não.  

  Olhar como ter Após Sendo que muito se teve Antes É simples.   Já está sendo visto E de forma natural Teremos Como uma semente Que só faltava Dar verde É o ter   Depois que já se teve.

  E saber do futuro O mais e o quê. Onde o futuro se apresenta Com coisas Como alguém que tem.   E mais do que isso A precisão pelo futuro Se encontra em probabilidade Assim, que temos a precisão Por nós Então.

  E pode ser que tenhamos Sendo que ninguém Dá por isso.   Assim, somos sem saberem.   E um dia o que eles tanto ignoram Seremos. Onde saber se torna mais alto quando É precedido Do sentido de não ter.

  O trabalho É bom trabalhar muito Enquanto se encontra baixo Porque quando formos altos com isso Então já teremos trabalhado muito E teremos algum mérito Para ganhar mais E coisas mais altas fazer.   Caso contrário ficaremos baixos Com o tempo E não poderemos assim permanecer Porque a pessoa quando está alta com trabalho É mais vista E estaremos sempre sob os julgamentos de olhos Alheios.

  Cidadãos a poesia das praças Incomoda. Onde uma bicicleta faz barulho na rua. Onde casas são abertas onde.   Cidadãos são aqueles que alguma Ligação com a terra possuem. E por sentir a terra enquanto estão altos Podem ser vistos no céu. E não aquele que paga, procura, compra, Compromete. Este o cidadão social Apenas.

  Dessa forma, algumas dessas criaturas Protegem a natureza. E foram seres humanos ligados à terra E aos seus seres.   A permanecer se configura nossa configuração De acordo com nossas tendências. E dessa forma ser depende do habitual que Fazemos do que se tem Do permanecer.

  E depende do que se sentiu Da intensidade daquilo que se sentiu O como iremos nos tornar. Pois, se sentimos o que é alto Seremos vistos mais alto A diferença entre um xamã e um Kappa Criatura do folclore japonês Onde um xamã possuiu mais e visto Alto foi curandeiro foi E um Kappa sentiu menos a relação que temos Na Terra.

  O engano e a mentira Sentir que é alto E estar espalhando uma vibração Baixa Porque isso se sentiu   Mas, para sentir que se é alto Devemos sentir muito Para saber realmente se se é Senão isso o engano. Como andar falando que se fez Sendo que pouco E essa pessoa fica baixa. Até Pode ter, mas tem o que é baixo E um quê de engano.

  É daquele Da verdade Um poder excessivo Onde sobremodo Assim.   E não que aquele que é baixo Não possa Mas, menos influência tem E à medida que é mais baixo Perde o verdadeiro.   Até não ter Que é em toda parte aquilo Que caracteriza a pessoa Baixa.   Mas, ricos então são altos? Não, a maior parte dos ricos De pouco. A mentira, então.  

  Essa forma. Escrever fragmentos E publicar poemas Fragmentários. Assim publicar muitos poemas Um livro de 4000 páginas Ou mais. Para os fragmentos ser De todo E chegar à conclusão Que entrou no inconsciente o Livro Que ele nos nossos genes e família Uma energia que se fixou.

  As celebridades o que dizer Sobre São baixas quando é só aquilo mesmo Que elas olham.   E o dinheiro pode ser baixo Igualmente como as outras coisas. E se for muito, pode ser baixo? Pode, caso não se sinta o que Se tem.   Assim, celebridades algumas não sentem a morte Outras sentem. E é preciso o permanecer Uma carreira é um permanecer e uma carreira Longa que foi sentida. Uma carreira com sentimentos.

  Pois, aquele que fica alto É muito visto Portanto, a sua influência.   De Pound na poesia, de Jesus nas Leis E devemos influenciar e a influência que devemos É positiva Para ficar alto na influência e para mais Influenciar.

  É impressionante a quantidade de Áreas florestais Devastadas.   O que faz crer que permanece. Embora os esforços visando a destruição Assim.   Fala-se que é resiliente. Saber o que é, é extrema vida. Os frutos da ação Falando em frutos onde O destruir é mais baixo, então, pouco Se sente.

  A chuva Faz parte do ciclo Da imortalidade Da água.   Como o Cantares De Salomão Imortal como a Relação.   É difícil falar Grande Sertão: Veredas Em alemão.   Mas, entra nesta língua A língua sobre um Quesito que Precisa.

  Trabalhar seja com algo Que consideramos socialmente mais alto Precisa de uma base.   E esta base naquilo Que é socialmente mais baixo Precisa ser alta   Ou seja, deve ser sentida. Assim, estarmos preparados para o sentir Aquilo que é baixo   O que poucos Por olhar pouco aquilo que o orgulho Considera menor do que si mesmo.

  O Mahabharata ou o Ramayana chamariam os irmãos Campos “...aqueles touros entre homens...” Onde por perguntar a eles E ficar sabendo da tradução como Prática pedagógica Do fazer do poeta Dominar linguagens e então sabendo E dominando Os sentidos ficar alto Com o idioma nativo a fim de a poesia Nacional ficar alta no Exterior.

  A realidade mais densa É necessária para a sublimação Da vida.   Para o permanecer é necessário Ser alto então A vida habitual necessariamente.   E permanecer o quanto Para eterno ser E então subsistir à despeito Daquilo que marca A transitoriedade

  Evitar olhar baixo o frio De forma que o mundo Deixe de se aquecer Com o tempo.   Pois, existir em um mundo Impróprio para a vida. Resgatar o que se sabe dos sentimentos A fim de usar essa ciência Para o permanecer.

  Ser alto na adolescência E juventude Para, assim, ficar alto Na velhice.   Na adolescência aprender as Certezas do pensar. Ter na juventude para na idade adulta Ficar alto e na velhice.   Mas, ter alto De forma que de repente não sente O possuir no início Mas, na velhice chegar ao ápice do Sentimento.

  Subsídios de entender Em que escala estão os pobres E em que escala estão os ricos. E porque os pobres estão pobres Na pensada evolução E os ricos, porque estão ricos Pois, o que não pode ser é que Sejam altos. Já que se vê a ação e o fim Que eles têm. Pois, se observarmos Deles o fim, veremos e na sociedade Mais teremos visto, com a entender Enfim.

  Um livro que seja um Tratado Para entender o que está nos deixando Altos e o que nos deixa Baixos para a nova antiguidade Que vivemos.   E estar falando porque cada um ganhou O lugar devido E existiram alguns que foram cotados para o que É alto e mesmo assim Ficaram baixos E saber o porquê disso.   Onde a perda se torna um saber Científico. Algo que muitos dizem, Mas, poucos sabem, Saber.

  Não será pela língua Que a poesia deixará Seu lugar ao sol.   A língua vírgula Pois, por mais que falemos Nos comunicamos como Se comunicam os maestros Da música de vanguarda. Ruídos não, mas, o Que entra no inconsciente E entra a permanecer.

  Havia aquele que era alto E aquele que era baixo. Com pouca frequência foram Vistas as ações tanto Daquele que era alto Quanto daquele que era Baixo. Como as ações Um mínimo de vezes foram Vistas Foram muito conhecidas por todos As atitudes de cada um E aquele que era alto ficou mais alto E aquele que era baixo se tornando Sem ver ficou baixo.

  Do ter para se ter E não ser retirado do inconsciente Não ficar baixo o que temos.   Devemos ter pelo único motivo de Muito termos colocado no inconsciente. O que é consequência do muito sentir.   Assim, aquele que muito possui, sentiu demais E se encontra em um propósito de estar Presentemente é a constância Do sentir.

  E o poeta o que se torna para nós Se torna Forma Que é imortal.   E ao ficar algo como constante No seu fazer O faz mais. Não superficialmente mais Mas, no inconsciente mais.   O que o deixa como a Forma do Poeta em sua ação. Por fazer muito imortal.  

  Estar sentindo o frio E realmente senti-lo Para equilibrar a temperatura Do planeta.   Pois, o planeta está a aquecer Isso porque as pessoas, em geral, Sentem calor e pouco sentem O frio.   É preciso sentir tanto um Quanto o outro. Então chegaremos Ao clima perfeito do Permanecer.

  Os processos trabalhistas, cada vez Mais comuns. Onde os capitalistas descobrem que estão Sujeitos à balança da justiça Igualmente Por ação dos trabalhadores.   E então ainda vibram com que Se faça jus ao que eles dizem que têm Como a merecer algo Por serem vistos altos com o capital.   Ter, o trabalhador Quando o trabalhador for da classe Dominante e os dominados Aqueles que hoje estão. Ou seja, No fim, os papéis Se invertem.

  Por ora, não ter a oportunidade de ser Enfermeiro na guerra Mas, talvez, capelão.   Em Whitman que ao ficar muito alto Com a literatura Ficou paralisado.   Por ter olhado o que olhou na poesia A liberdade da linguagem Liberdade das linguagens instrumento Interno Causa a dilapidação do corpo?

  Graciliano Ramos foi prefeito Foi além de escritor um Político brasileiro.   Perdeu quatro irmãos para A peste. Um prefeito imortal por ser Escritor e com a memória Com seus retirantes.

  E um filme Pouco. Levar em frente A rotina.   Onde trocar Um filme da última década Por um maestro dos anos 50.   E ligar as partes ao que nos falta. Para se chegar à conclusão que não mais. E então por mais que tenhamos, ter.

  Saber se Brasil Vem de brasa Ou se fica bom   Um olhar para o mar Para tentar ver a África.

  Já que o sentido é mais alto Não é preciso se manter no sentido Como se olhássemos apenas isso Mas, mais alto é E sobre isso olhamos.   Mesmo a escrever do que não o faz O sentido se faz. O Dada é a prova. E onde temos pouco sentido Não se restringe, mas, A causa do sentido por ser A vida.

  Como o sertão Fez poesia Em Patativa do Assaré.   E temos que ele cursou Quatro meses de educação Formal.   Mas, o sertão com cinco títulos De doutor Onde um doutor não se faz com tempos De estudo Mas, do ser.

  A nova poesia Conforme os novos Estudos acadêmicos Se encontra nas mãos De. Se Augusto de Campos É um dos maiores vivos Devemos crer que nele A era digital...   Mas, também as publicações Guardam vanguardas.   O publicar e o livro desde a capa É da arte.

  Se mais permanecer Melhor que mais fez E se mais fez vai se demorando A permanecer Até que o sinta em demasia Então por mudar deve E se foi muito alto Nunca sentirá em demasia Pois, muito sentiu e o sentir Nunca acabará.

  Publicar é tornar público. O significado do que esteve Nas visões Está sendo presentemente Publicado. E não vendo temos o Permanecer que esses versos. Para não ser visto e Em outra hora andar para Cloacas o verso Que se escreve para Um destaque da feição.  

  Aquele que fez mais Tem mais E está mais presente No presente lugar.   Até que possa Uma conclusão para A trajetória.   Que é um início, por certo, Onde não mais. E será então Visto Por outros.

  Por que a poesia Com a imortalidade? Porque existimos Sempiternamente Pelo ter mais Pelo ter.   Existem aqueles poetas Que não têm. Eles então menos. E o que farão, o que? O sacrifício pelos que Têm mais.

  Antigamente o conhecimento Das leis era considerado o conhecimento Da alta sociedade. Advogado era doutor. Hoje, por mais que temos existem Intelectuais que poetas são doutores. Um poeta doutor, por exemplo, é Manoel de Barros. Outro poeta doutor é João Cabral. Assim, hoje para ser doutor basta ser visto. Mas, existe um olhar baixo que causa ser doutor. Que é olhar o que é denso Mas, quando se olha o que é denso nosso doutorado Não tem alcance por ser pouco, embora eles.

  E o indivíduo que é Escritor(a), ator/atriz ou uma Profissão que seja uma profissão Considerada socialmente mais alta Este indivíduo deve trabalhar em profissões Socialmente mais baixas e fazer muito E ser alto enfim Para que em profissões que para ele sejam mais altas Ele então possa, também, ficar alto. Assim, se fico baixo numa profissão que eu considero Baixa, fico baixo Em todas as profissões, pois, trabalho de forma universal É única e mesma coisa.  

  Tem quem considere Oswald De Andrade um. E não que eu não considere Mas, é preciso para ele ser alto   Pois, se eu agir como agem aqueles Que se consideram mais baixos Do que ele.   Então, ao fim entender-se-á que Oswald E eu não nos achamos altos Um ao outro.

  Ter está no corpo Quando realmente se tem Assim como ter No espírito também No corpo.   E na visão que projetamos Em nós do mundo O ter está   No inconsciente O ter por mais Que seja Não deixa.

  A faca não mata Quem mata é quem Pensou. Mas, quem pensou é mais alto E entrará no seu inconsciente O que é mais alto. Aquele que empunhou a faca, por alto, Foi mais baixo. E a faca que matou é mais baixa Ainda Por não sentir. Saber pouco Ou nada.

  A poética de Aristóteles É o primeiro tratado. Sobre purgar sentimentos não só de Imitar a realidade Mais sobre uma realidade que vivemos Apresentar ao mundo o que Temos desse mundo E nos colocar a ser julgados pelo mundo Como em qualquer fazer. Assim, se eu for julgado eu também julgo E coloco o julgamento alheio no inconsciente Do outro.

  Sobre a existência de lobisomens. Tudo que existe, existe. E uma linguagem não é somente Sobre falar.   É o quanto se permaneceu na realidade Para então ficar alto ou baixo Na realidade.   Criaturas que já permaneceram e que não mais Como saber que temos e como aquele que fica baixo Não tem muita certeza Que as lendas do sertão são verdade Nos lugares todos, em todo...

  Comprar um box de livros Custa mais barato do que comprar O livro avulso Assim temos faculdade de letras e comprando Livros nacionais Sai mais barato a faculdade no fim A faculdade Permanece.

  Sobre escritores Do presente século Os negociadores.   Com escrúpulos e com algo Que interessa ao mercado Não ter dúvida da eficácia da mensagem E ter uma mensagem a ser passada   E querer passá-la em um livro Pois, não pensamos nos próximos E o próximo deve, assim, ter a mesma E mesma mensagem.